Как вы понимаете, само наличие рецензии означает то, что её автор не является последователем проводимой в "Тошноте" идеи (если это понятие вообще коррелирует с содержанием произведения), что, однако, не помешает выразить урчащее удовольствие по поводу прочитанного.
Philosophy Online
Философия сквозь призму современности. Без занудства, морализаторства и стеснения, только живая мысль, только истина, только Пруст. Формат блога: комментарии к прочитанным текстам, размышления, цитаты, фан-арт, навязывание своих идей - вобщем ничего необычного.
вторник, 17 декабря 2013 г.
вторник, 3 декабря 2013 г.
Философия моды Г.Зиммеля
Парадокс, но! Видимо именно с Зиммелем мне судьба появлятся на страницах этого философского дневника чуточку чаще, чем это выходит. Итак.
четверг, 28 ноября 2013 г.
Вопросы о вкусе
Во многом мы представляем собой отменный химический завод по переработке плодов пищевой промышленности. Медленно обчищая кожуру мандарина, мы со всей полнотой ощущаем - "слюнки текут", желудок перистальтирует в предвкушении пира, глаза загораются жадностью и мандариновой похотью. Я уж умолчу, что в реальности сознания со всей Прустовской полнотой пляшет Дед Мороз, и одному богу известно, реальна ли такая виртуальность. Но это о вещах отвлечённых. Мандарин очищен, первая долька ловко вырвана из мясистости целого, и отправлена за границу алых губ. Секундное замирание, которое в воспоминании может длиться час, и зубы гильотинируют молящую о пощаде дольку, пуская сладкую кровь на елозящий во все стороны хищный язычище. Где-то в этот миг, по традиции приличного фильма о наркоманах, зрачки расширяются, тело оседает в порыве ослабленности, работа мозга с абстрактными дефинициями приостанавливается, - вобщем происходит самый что ни на есть кайф. Ребята, мне реально вкусно!
вторник, 3 сентября 2013 г.
Ф.М. Достоевский
Так вышло, что за первые два месяца лета я прочел больше, чем школьник за год, и во всем этом книжном ворохе была добрая половина из творчества Достоевского - от Белых ночей до Братьев Карамазовых. Приходит время поделиться некоторыми соображениями об экспириенсе.
Для начала представлю свой небольшой рейтинг его произведений:
Для начала представлю свой небольшой рейтинг его произведений:
суббота, 24 августа 2013 г.
Модернизация системы преподавания философии
Просто нет сил удержаться, и не оформить часть своих идей касательно улучшений в сфере преподавания философии в одной записи! Данный пост является логическим продолжением этого.
Итак, давайте поразмышляем над тем, каким должно быть образование:
а) доступным;
б) качественным;
в) комфортным;
г) гибким;
д) адаптивным;
е) конкурентоспособным;
ж) прибыльным.
Примерно так. Иными словами, рассматриваемая нами система философского образования в ВУЗе должна предоставлять тьму адекватных знаний для всех желающих и могущих, при этом непрестанно развиваясь и совершенствуясь в пене дней. И, конечно же, чтобы человеческий фактор в ее функционировании играл наименьшую роль, а люди, в ней работающие могли надеятся на кусок хлеба с маслом.
Итак, давайте поразмышляем над тем, каким должно быть образование:
а) доступным;
б) качественным;
в) комфортным;
г) гибким;
д) адаптивным;
е) конкурентоспособным;
ж) прибыльным.
Примерно так. Иными словами, рассматриваемая нами система философского образования в ВУЗе должна предоставлять тьму адекватных знаний для всех желающих и могущих, при этом непрестанно развиваясь и совершенствуясь в пене дней. И, конечно же, чтобы человеческий фактор в ее функционировании играл наименьшую роль, а люди, в ней работающие могли надеятся на кусок хлеба с маслом.
четверг, 22 августа 2013 г.
Артур Шопенгауэр. Об университетской философии
Вторая запись блога посвящена университетам и философам, в них преподающим. Опираться мы будем на мнение мизантропа и гулёны Артура Шопенгауера, который в своем эссе "Об университетской философии" излагает некоторые базовые тезисы на эту тему.
Запись разделена на 2 части: в первой мы прокомментируем мнение А.Ш., во второй предложим некие идеи касательно преподавания философии вообще. Приступим!
среда, 14 августа 2013 г.
Г.Зиммель - Понятие и трагедия культуры
Первым текстом для нашей расчудесной аналитики станет относительно небольшое эссе Зиммеля о культуре. Определение этого скользкого понятия всегда меня интересовало, несмотря на тяготы, разногласия и безумство полемиков в этой сфере. Вобщем, к делу, то бишь к мыслям Георга. Ссылка на русский первоисточник - здесь
Для себя я разделил сабж на 4 взаимоперетекающие части:
1 - Преодоление проблемы С-О (субъект-объект) посредством понятия культуры;
2 - Опредмечивание духа как результат диалектики С-О;
3 - Особенности "культивации" личности;
4 - Трагедия культуры
Деление весьма условно, но позволило мне выделить основные вехи для любого лектора, ежели он заимеет желание поразмышлять на каждую из тем отдельно перед аудиторией. Хотя всё-таки лучше комплексно и с первоисточником. Чем мы и займемся.
Для себя я разделил сабж на 4 взаимоперетекающие части:
1 - Преодоление проблемы С-О (субъект-объект) посредством понятия культуры;
2 - Опредмечивание духа как результат диалектики С-О;
3 - Особенности "культивации" личности;
4 - Трагедия культуры
Деление весьма условно, но позволило мне выделить основные вехи для любого лектора, ежели он заимеет желание поразмышлять на каждую из тем отдельно перед аудиторией. Хотя всё-таки лучше комплексно и с первоисточником. Чем мы и займемся.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)